𝐃đĸđŦđŦ𝐞đĢ𝐭𝐚𝐭đĸ𝐨𝐧 𝐅đĸ𝐧𝐚đĨ 𝐃𝐞𝐟𝐞𝐧đŦ𝐞 𝐨𝐟 𝐌đĢ. 𝐄đĢđĸ𝐜𝐤đŦ𝐨𝐧 𝐋. 𝐓𝐨𝐭𝐚𝐧𝐞đŦ 𝐞𝐧𝐭đĸ𝐭đĨ𝐞𝐝: “𝐁𝐞𝐡𝐨đĨ𝐝đĸ𝐧𝐠 𝐚đŦ 𝐓đĢ𝐚𝐧đŦ𝐜𝐞𝐧𝐝𝐞𝐧𝐭 𝐒𝐞𝐞đĸ𝐧𝐠: 𝐀 𝐓𝐡𝐞𝐨đĨ𝐨𝐠đĸ𝐜𝐚đĨ 𝐄𝐱𝐚đĻđĸ𝐧𝐚𝐭đĸ𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐮đĢđĸ𝐜𝐞 𝐌𝐞đĢđĨ𝐞𝐚𝐮-𝐏𝐨𝐧𝐭𝐲’đŦ 𝐓𝐡𝐞𝐨đĢ𝐲 𝐨𝐟 𝐏𝐞đĢ𝐜𝐞𝐩𝐭đĸ𝐨𝐧 đ¯đĸđŦ-𝐚-đ¯đĸđŦ 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐨𝐝𝐲-đ’đŽđ›đŖđžđœđ­ 𝐚đŦ 𝐚 𝐌𝐨đĢ𝐚đĨ 𝐁𝐨𝐮𝐧𝐝𝐚đĢ𝐲”

𝐃đĸđŦđŦ𝐞đĢ𝐭𝐚𝐭đĸ𝐨𝐧 𝐏đĢ𝐨𝐩𝐨đŦ𝐚đĨ 𝐃𝐞𝐟𝐞𝐧đŦ𝐞 𝐨𝐟 𝐌đĢ. 𝐑𝐨𝐝đĸ𝐨 𝐂. 𝐁𝐚𝐭𝐚𝐲𝐞𝐧 𝐞𝐧𝐭đĸ𝐭đĨ𝐞𝐝: “𝐒đĸ𝐧𝐠đĸ𝐧𝐠 𝐋𝐚đĻ𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐋𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭𝐞đĢ: 𝐀 𝐌𝐨đĢ𝐚đĨ 𝐓𝐡𝐞𝐨đĨ𝐨𝐠đĸ𝐜𝐚đĨ 𝐏𝐚đŦ𝐭𝐨đĢ𝐚đĨ 𝐅đĢ𝐚đĻ𝐞𝐰𝐨đĢ𝐤 𝐟𝐨đĢ 𝐌𝐚đĢđĸ𝐭𝐚đĨ 𝐇𝐞𝐚đĨđĸ𝐧𝐠 𝐁𝐚đŦ𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐎𝐏𝐌 đ‘¯đ’–đ’ˆđ’đ’• đ‹đ¨đ¯đž 𝐒𝐨𝐧𝐠đŦ”

𝐃đĸđŦđŦ𝐞đĢ𝐭𝐚𝐭đĸ𝐨𝐧 𝐏đĢ𝐨𝐩𝐨đŦ𝐚đĨ 𝐃𝐞𝐟𝐞𝐧đŦ𝐞 𝐨𝐟 𝐌đĢ. 𝐉𝐨đŦ𝐞 𝐅𝐞đĢđĻđĸ𝐧 𝐂đĢđšđ¯đž 𝐞𝐧𝐭đĸ𝐭đĨ𝐞𝐝 “đđšđ đ›đŽđ§đŽĖ‚đ­: 𝐓𝐨𝐰𝐚đĢ𝐝 𝐚 𝐋đĸ𝐛𝐞đĢ𝐚𝐭đĸđ¯đž-𝐏đĢ𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭đĸ𝐜 𝐂𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭𝐮𝐚đĨ 𝐅đĢ𝐚đĻ𝐞𝐰𝐨đĢ𝐤 𝐨𝐟 𝐃𝐨đĸ𝐧𝐠 𝐌𝐨đĢ𝐚đĨ 𝐓𝐡𝐞𝐨đĨ𝐨𝐠𝐲”
𝐃đĸđŦđŦ𝐞đĢ𝐭𝐚𝐭đĸ𝐨𝐧 𝐏đĢ𝐨𝐩𝐨đŦ𝐚đĨ 𝐃𝐞𝐟𝐞𝐧đŦ𝐞 𝐨𝐟 𝐌đĢ. 𝐏𝐞đĢ𝐰đĸ𝐧 𝐂. 𝐑𝐚𝐠𝐮𝐝𝐨 𝐞𝐧𝐭đĸ𝐭đĨ𝐞𝐝 “𝐕đĸđĢ𝐭𝐮𝐞đŦ 𝐟𝐨đĢ 𝐎đĢ𝐝đĸ𝐧𝐚đĢ𝐲 𝐂𝐡đĢđĸđŦ𝐭đĸ𝐚𝐧đŦ 𝐚đŦ 𝐭𝐡𝐞 𝐄đĻ𝐛𝐨𝐝đĸđĻ𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 ‘𝐈𝐭𝐞 𝐌đĸđŦđŦ𝐚 𝐄đŦ𝐭’ đĸ𝐧 𝐅đĸđĨđĸ𝐩đĸ𝐧𝐨 𝐂𝐚𝐭𝐡𝐨đĨđĸ𝐜đŦ’ 𝐌𝐨đĢ𝐚đĨ 𝐋đĸ𝐟𝐞 đĸ𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐋đĸ𝐠𝐡𝐭 𝐨𝐟 đ‘Ģ𝒊𝒆𝒔 đ‘Ģ𝒐𝒎𝒊𝒏𝒊 𝟒𝟓”